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法轮功人员易反复心理原因分析及对策
发布者:admin 发布时间:2018-10-24

从1999年7月中央取缔法轮功以来,通过大量卓有成效的教育转化工作,绝大多数的法轮功人员实现转化并重新融入了社会,但也有部分法轮功人员出现了反复,那么反复的原因是什么呢?笔者试着对其分析并提出相应对策。

一、 易反复的心理原因。

哲学里的外因和内因的关系很能说明法轮功人员反复的原因,内因是事物发展的根本原因,外因是事物发展的必要条件,外因通过内因起作用。俗话说“苍蝇不叮无缝蛋”,导致法轮功人员反复的根本原因是自身存在的问题,而法轮功问题只是外因。本文主要从自身原因来探讨法轮功人员反复性问题。

1. 心理问题没有得到解决。

大多数法轮功人员练功前存在心理问题,修练法轮功后,由于气功锻炼的作用,通过调节心理,排除杂念,忘却烦恼,使紧张心理充分放松,从而使他们心理问题得到一定程度缓解。转化后由于心理问题并没有得到根本解决,加上没有了气功的调节作用,转化的兴奋期过后,原有的心理问题又不期而至,出现抑郁、敏感、多疑、焦虑、紧张和恐惧等心理,有的甚至出现幻视和幻听,让法轮功人员感到很痛苦。而原来练功获得比较好的体验又让他们寻求打坐练功来解决面临的问题。

2. 心理调节能力没有得到提高。

大多法轮功人员练功前由于性格内向、孤僻,与社会接触少,社会化滞后,导致心理发育滞后。由于社会阅历浅,处理问题缺乏经验,自我心理调节能力差,遇到问题不懂得化解,过得烦恼痛苦。修练法轮功后,他们接受了法轮功的世界观,用法轮功的世界观来化解自己遇到的烦恼和问题,心里变得平衡,抑郁、焦虑和痛苦得到缓解。从法轮功走出来后,法轮功的世界观从其大脑被抽走,而自身心里调节能力又没有得到提高,缺乏正确应对挫折和困难的能力,烦恼痛苦又不期而至,于是又用法轮功的世界观来处理问题。

3. 消极思维方式没有得到改变。

很多法轮功人员在练功前,由于长期生病、或遭受重大挫折,或是对社会不满,形成消极、悲观和心胸狭窄、怕这怕那的性格,凡事都爱坏处想,而且想得比较可怕,形成了消极思维方式。修练法轮功后,在李洪志“业力回报”、 “末世论”、“形神全灭”等歪理邪说恐吓下,恐惧心理加强,消极思维方式被强化。转化后消极思维没有得到改变,只要碰到一点不好的事情依然朝坏的方面想。在恐惧状态下,心里负担加重,免疫力下降,身体出现病态反应,就认为是“业力回报”,遭到了报应,于是又对李洪志顶礼膜拜。

4. 社会适应能力没有得到增强。

法轮功人员大多数性格自卑,封闭自己,跟外界接触较少,不善于人相处,适应社会的能力比较差。加上受李洪志“不二法门”的约束,他们“两耳不闻窗外事,一心只读《转法轮》。”,不再看其他的书籍,甚至电视报纸都不看,不接受外面的信息,把自己封闭起来,与社会人群逐渐疏远,与法轮功人员的关系比自己的亲人、朋友和同事还亲密。转化后由于他们没有兴趣和爱好,没有精神寄托,导致生活空虚无聊,过得没有练功时充实。加上不善于处理人际关系,有的甚至家庭关系紧张,正常的社会交往和人际关系难以建立起来,无法重新融入社会,曾经修练法轮功让他们感到充实,于是又重操旧业。

二、 对策:

现在的法轮功人员基本上都沉淀了10多年,都不同程度存在心理问题。对法轮功人员的帮教如果没有解决心理问题他们就容易反复。因此,在对法轮功人员教育转化过程中,我们要补短板,把矫治法轮功人员的心理问题作为防止反复的主要问题来解决。

1. 开展心理矫治。

通过开展心理矫治,改变法轮功人员的认知和观念、行为方式,矫治其存在的心理问题,帮助法轮功人员消除消极思维方式,消除心中的恐惧、痛苦、怨恨与愤懑,降低他们转化后心理上的空虚感和无助感,从而减少反复。

①认知矫治。

通过弱化邪教的思维方式,强化正常人的思维方式,促其醒悟。通过矫治法轮功人员对人、对事、对社会不正确或扭曲甚至歪曲的认知,改变法轮功人员非适应性和非功能性的心理。通过理性分析和逻辑思辨,改变法轮功人员情绪困扰的不合理观念,帮助法轮功人员克服自身的情绪问题,建立合理正确的理性观念,以合理的信念创造生活,以此调和偏激的情绪,维护心理健康,促进人格健全。

②行为矫治。

通过矫治法轮功人员的认知协调,法轮功人员的社会行为已基本正常。但是,由于旧有病态人格行为惯性的原因,法轮功人员要做到控制自己的行为还需要一个长期过程。为此需要为法轮功人员定制健康行为训练,根据法轮功人员的行为状态,选择系统脱敏、放松法、模仿、坚定和社会技能训练等多种治疗技术,恢复其社会功能和生活能力。

2. 授之以渔。

为让法轮功人员过上正常人生活,要向其提供一些解决复杂棘手问题的思路与方法,尽可能避免法轮功趁人之危卷土重来。告诉他们在生活中,有时主观愿望和现实往往不能相符,问题是要善于不断调整自己的愿望,从而减少不必要的困扰。法轮功人员回归对社会的适应能力是首要的问题。所以,帮助他们分析可能会遇到的各种困难,理解社会的复杂性。让他们鼓起勇气面对现实,而不是选择逃避,让他们学会面对挫折。除了适应能力外,还要提高他们对邪教的预防能力。特别对法轮功组织的拉拢和“反转化”做法,要有思想和心理准备。

3. 扩展生活。

法轮功人员要真正融入社会,就要参与到社会实践中去,增强适应社会和现实的能力。一些性格内向而较少与社会实践法轮功人员练功后感到受益,主要就是改变了生活方式而增强了适应能力,这也说明了参与社会实践的重要性。通过参与社会实践改变他们的生活方式,不逃避现实,积极投入到生活中去。培养他们广泛的兴趣和爱好,这样既可以充实生活和转移注意力,也能够填补内心的空虚。通过参加健康有益的文体活动,打破他们原来的生活模式和生活规律,把情感转移到积极向上的兴趣爱好上来,解决他们转化后精神上的空虚。有了新的满足方式,行动起来,增强自信,形成积极的生活方式,适应社会和现实的能力得到恢复,才能真正脱离原来的邪教生活方式。

4. 健全社会支持系统。

法轮功人员再社会化的过程是个需要心理支持的长期过程。协助他们重建由亲人、朋友、同事、邻居、所在社区居民组织和反邪教志愿者等力量组成的社会支持网络。通过心理辅导、心理咨询、心理治疗等对需要帮助的法轮功人员及时给予关心、鼓励、帮助,并提供必要心理服务,增强心理健康知识,增强心理调节能力,使他们自己掌握心理保健、心理疏导等自助方法,认识自身不良心态产生的原因、行为和危害,帮助法轮功人员提高自主意识和承受挫折、解决心理冲突的能力,增强自信,最终走出法轮功的精神控制,真正回归社会。(作者:曹会平   来源:薄荷茶社

 
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